психология личностного роста

Все лекции цикла можно посмотреть здесь.

Душа должна неустанно трудиться, человек должен неустанно работать. Но мы все время говорим «неустанно» – это значит, что, не замечать свою усталость? Как вообще человеку правильно и грамотно построить расход своих сил, распределение усилий в течение этого небыстрого пути. Все-таки работа над собой и жизнь человека – это не бег на короткую дистанцию, это марафон длиной в жизнь.

Есть как бы два очень важных слова – слово «могу» и слово «хочу». Слово «хочу» вообще очень важное. Мы знаем, что есть принуждение, а есть желание. Вот принуждение – это сильный инструмент, чтобы заставить человека что-то сделать, но когда он сам что-то хочет, то он может сделать больше, потому что он может уже не обращать внимания ни на время, ни на сон, еду. Если человек увлечен, он может очень долго над чем-то работать. Принуждение называется «неволя», а желание называется «охота». Так вот русская пословица говорит, что охота пуще неволи, то есть сильнее. Поэтому «хочу» – это на самом деле очень важное слово, очень важно захотеть делать то, что ты делаешь.

Но еще одно важное слово – это «могу». Говорят нам все время, что надо делать все через не могу, и в то же время мы понимаем, что когда человек делает что-то через не могу, то результат получается не всегда такой хороший, какой мы ожидаем. И можно сказать так, что в идеале нужно все, что человек делает, делать так, чтобы было и «могу» и «хочу». Чтобы у него было и желание, и возможность. И вот когда у человека получается, что он и делает все с желанием, и не превышает своих возможностей, то получается удовлетворение – удовлетворение своей деятельностью, которое само по себе является очень ценным продуктом. Потому что удовлетворение стимулирует человека к дальнейшей работе, к дальнейшим действиям.

Конечно можно сказать, что не всегда бывает так, что человек делает только то, что хочет и только то, что может, иногда возникает такое слово, как «надо». Действительно, бывают форс-мажорные ситуации, когда надо сделать что-то в короткие сроки и это надо идет на самом крайнем пределе иногда человеческих возможностей. Можно сказать, что человек как бы берет свои силы взаймы из своего будущего. То есть он все свои ресурсы включает для того, чтобы сделать что-то через силу, чтобы преодолеть этот форс-мажор. И если человек после этого устраивает себе отдых, ну, скажем так, немножко себя побалует, доставит себе какую-то радость и просто передохнет и наберет силы, то тогда и эта форс-мажорная ситуация, работа на крайнем пределе своих сил и возможностей тоже приносит удовлетворение, потому что силы восстанавливаются и само сознание, что ты сделал что-то очень важное и казалось, что ты уже просто не сможешь этого сделать, но ты смог и преодолел – это тоже приносит большое удовлетворение и тоже является потом стимулом к дальнейшей и работе и таким ресурсом, который помогает тебе жить.

И мы знаем, что есть люди, которые себя все время заставляют что-то делать, они такие отличники, у нас это называется словом перфекционизм, то есть человек все хочет сделать только в самом совершенном перфектном виде и для него быть как-то несовершенным, не в полную силу – это как-то дискомфортно. И мы видим, что такой человек, он идет довольно успешно и быстро, хорошими темпами и достигает какой-то значительной высоты, но потом происходит что-то странное и мы никак не можем понять, что это такое, что делается с человеком после 30 лет на пороге среднего возраста. Человек как будто складывает крылья, как птица и камнем просто падает вниз. Его ничего не интересует, ему все безразлично и иногда такой человек испытывает пристрастие к алкоголю и можно сказать, что жизнь его начинает катиться под откос. Это значит, что его ресурс был исчерпан, что он себя просто загнал, как можно загнать лошадь на дистанции, у него кончились силы для этого подъема и он потерял интерес к жизни. И поэтому мы видим, что эта стратегия ложная.

Есть конечно другая стратегия, когда человеку на все наплевать, он просто катится вниз под горку и в конце концов он правда может оказаться не так далеко внизу, как тот перфекционист, тот может его обогнать. Но все равно его медленное сползание вниз по наклонной плоскости приводит к тому, что он не испытывает опять-таки какого-то интереса к росту и к переменам в себе.

И если человек использует правильную стратегию, вот этого сочетания «хочу» и «могу», работу в пределах своих возможностей, своих сил и главное с возможностью восстановления их после каких-то перенапряжений, после форс-мажоров – вот это та стратегия, которая действительно человека ведет к хорошему результату, к полноценному бытию и плодотворной работе, успеху и росту своей личности.

Все лекции цикла можно посмотреть здесь.

Для нас, для православных христиан, какое-то стремление к развитию и росту своей личности некоторыми как-то воспринимается само слово «карьера» негативно. Вот кажется, что христианин не должен как-то участвовать в этом карьерном росте, что он должен довольствоваться малым, вести себя скромно и можно сказать, что с психологической точки зрения.

Основная стратегия, которая предлагается православному человеку – это стратегия дауншифтинга (downshifting). «Shift» – это понятно, это регистр, бывает верхний регистр, нижний регистр. Дауншифтинг – это как бы переход на нижний регистр, переход на пониженную передачу. И у нас действительно есть великолепные образцы дауншифтинга в истории. Мы все помним замечательно императора Диоклетиана, который уехал из Рима, поселился в городе Сплит и начал заниматься там огородничеством. И когда была очень тяжелая ситуация в Риме, напряженная, взрывоопасная, к нему приехали друзья агитировать его вступить в политическую борьбу, потому что были убеждены, что время самое подходящее, что если он последует за ними, то обязательно у него получится захватить власть и снова стать императором. И когда они ему рисовали эти радужные картины его политического будущего он сказал: «А теперь я вам кое-что покажу», – повел их в огород и говорит: «Посмотрите, какая у меня капуста, неужели я это все брошу и поеду в какой-то этот ваш Рим, ну куда можно от такой капусты уехать?»

Понятно, что этот пример вызывает какое-то действительно большое уважение, мы понимаем, что уход человека из мира тоже воспринимается как некоторый дауншифтинг. То есть можно сказать, что как бы наше ощущение веры, оно как бы нас вообще программирует, ориентирует на неуспех. И это кстати является одной из самых распространенных видов критики христианской веры – это то, что христианство учит человека быть пассивным, неактивным, предлагает ему стратегию дауншифтинга и предлагает ему отказаться от каких-то успехов, а это в итоге приведет к тому, что вообще прогресса не будет, все христиане разбегутся по пещерам и будут там молиться Богу и жизнь на земле остановится. Но на самом деле мы понимаем, что тот дауншифтинг, который вызывает у нас такое уважение, он действительно относится к очень ярким личностям, которые убегали от… не просто убегали от карьеры, они убегали о той грязи, которая была связана с этой карьерой – они убегали от тех интриг, политических убийств, они просто искали более возвышенную жизнь. Это стремление было не к тому, чтобы меньше работать, а это было стремление к тому, чтобы чище жить. И надо сказать, что христианское стремление к смирению – это именно стремление к тому, чтобы жить чище и лучше.

Что же касается самого успеха – мы знаем, что христиане всегда очень ценили во всем совершенство. То есть мастер в чем-то всегда рассматривался с уважением, будь то великий полководец, или замечательный врач, или прекрасный земледелец. Все, что человек делает с таким совершенством – это всегда воспринималось, как добродетель в христианской среде. Собственно говоря отсюда возникло и слово «художник» – это слово из христианского лексикона, которое говорит о том, что этот человек дока, он такой удогий, он художный, он все старается делать самым лучшим образом. И даже есть такая замечательная фраза, что проклят, творя дело Божье с небрежением. То есть, на самом деле недобросовестное отношение к труду и к своим обязанностям не является христианской добродетелью.

И поэтому можно сказать, что христианство нормально рассматривает деятельность человека, которая приводит к какому-то успеху. И самым ярким подтверждением этому является притча о талантах, где мы помним, что Господь благодарит того раба, который приобрел 10 талантов, того, который приобрел 5 талантов. А того, который зарыл свой талант в землю он наоборот резко осуждает и там даже есть такие слова, что ты раб лукавый, иди во тьму кромешную. То есть на самом деле – это не просто какая-то лень человека, какой-то недостаток – это на самом деле является грехом. И поэтому мы конечно же должны рассматривать успех прежде всего в ключе реализации тех даров, которые нам дал Господь. Вот эти дары, или дары Святого Духа, харизма, как мы еще говорим – это то, чем Господь щедро наградил каждого человека. И понять, в чем твой дар и как его реализовывать – это на самом деле задача человека. А подлинный успех – это тогда, когда действительно человек соединяет свою волю с волей Божьей и наиболее полно раскрывает все де дарования, которые ему дал Господь.

Все лекции цикла можно посмотреть здесь.

Что же на самом деле происходит с человеком, который вверил свои денежные средства и свою душу и телу, свою психику тем организациям, которые гарантируют ему то, что он станет лидером и то, что он обретет этот успех? На самом деле, человек, который попадает в такую организацию, он попадает в психологическую зависимость, от которой практически нет выхода. Потому что она еще превращается и в экономическую зависимость. И вы знаете, бывает человек становится игроманом, вот он играет либо в рулетку, либо в игральные автоматы и каждый раз он оказывается в тяжелом материальном положении, и он ищет выходы из него. Ему кажется, что самый лучший выход – это занять побольше денег, чтобы была очень крупная ставка и ее поставить на кон и тогда после этой очень крупной ставки будет очень большой выигрыш, который сразу решит все проблемы.

И именно на этом основана психология вовлечения людей, по сути дела порабощения людей сектой Lifespring. Потому что человека не учат работать над собой, не учат трудиться, не учат тому, что на самом деле успех штука капризная и прежде всего зависит от твоей усидчивости и работоспособности. Его с самого начала ориентируют на мгновенный результат. И когда человек туда приходит и результата нет, ему говорят: «Наверное, вы недостаточно хорошо прошли базовый курс, наверное, надо еще раз. Ну, что делать, мы даже вам скидочку дадим. Вместо 8 500 вы заплатите 8 000, но зато уже как-то поработаете и дальше пойдет». Потом ему говорят так: «Вы знаете, а в принципе у вас уже есть некоторые сдвиги, можно сказать, что вы вполне доросли до продвинутого курса, поскольку вы постоянный наш клиент и мы видим у вас какой-то успех, то, наверное, мы даже не 16 500, а 16 000 и вы можете вполне продвинутый курс». А потом говорят: «Вы знаете, просто вы человек более высокого масштаба, вам нужно сразу в лидеры, в начальники, потому что, ну какой успех у вас на этом уровне? Вам нужно сразу тот курс, а потом уже просто бежать за мешком, за лопатой и грести бабло без устали». В общем-то, ну что, напрячься один раз, вытрясти из своих знакомых, сколько можно вытрясти денег, заплатить уже несчастные 30 000 и наконец получить искомый продукт и дальше все.

А получается, что человек таким образом не знает вообще себя. Он не знает ни своих слабых сторон, не знает свои сильные стороны, он не знает, а на что ему опереться в этой жизни. Ведь настоящая психотерапия предлагает человеку прежде всего понять, с чем надо работать, где твои сильные стороны, надо эти сильные стороны выявить, нельзя их игнорировать, даже, скажем, из христианской скромности, потому что это те сильные стороны, которые тебе дал Бог – это его дары. Поэтому, если ты их игнорируешь, то ты таким образом не славишь Бога, не благодаришь его. Нужно выявить эти сильные стороны, надо выявить слабые стороны и надо уметь использовать, учиться использовать сильные стороны, минимизировать действия слабых сторон.

И самое главное, что нужно ритмично работать, нужно как-то структурировать весь тот объем работы, который тебе предстоит и потихонечку шаг за шагом решать эти проблемы. Успех в той, или иной форме появится, может быть поменяется формула успеха, может быть ты по-другому будешь смотреть на то, что такое успех. Но ясно одно, что то, что ты хотел сделать наскоком, ты все равно не получишь, а здесь появляется даже, скажем, больше, расширяется взгляд человека и он понимает, что на самом деле ему нужно. Можно сказать, что в конце концов он для себя открывает самого себя. Такого себя, которого создал Господь и задумал его и он понимает, для чего вообще Господь его задумал. Ни один человек на земле не лишний. И конечно это труд, потому что работа над собой включает и покаяние, и исправление, и самое главное – это вот этот постоянный труд, постоянная каждодневная работа. Пусть по маленькому зернышку, но тогда результат будет настоящий, он будет подлинный – это не будет тот мнимый результат, который казалось, достигнут тобой, а потом ускользает из рук, как песок сквозь пальцы.

Все лекции цикла можно посмотреть здесь.

Погоню человека за успехом активно эксплуатируют различные тоталитарные секты. Одна из таких сект, которая широко раскинула свои сети от Америки до Владивостока, по всей Европе и в нашей стране – это такое движение, как Lifespring.

Это вообще можно сказать секта одновременно и религиозная, и психологическая, и коммерческая. Основой успеха у них является сетевой маркетинг, то есть каждый человек обязан привести туда не меньше 10 человек, сагитировав их, и если он этого не сделает, то тогда ему вменяется в минус его достижения, значит он недостаточно хорошо выучился. Lifespring увидел как бы две главные причины неудач человека. Эти причины относятся на самом деле к его нравственным качествам – это способность человека переживать, обижаться, и наоборот такое уважительное отношение к другому человеку, когда ты не можешь себе позволить унизить, оскорбить, или обидеть другого человека. И вот Lifespring ставит своей целью путем этих тренингов избавить человека от этих ненужных качеств – к успеху надо идти по головам. И поэтому все упражнения, все тренинги, которые они там проходят, они сводятся к тому, чтобы научить человека полностью не реагировать на обиды – это в достаточно жестокой форме проходит, то есть человека постоянно унижают, оскорбляют и постоянно ставят в состояние такой фрустрации, полного обескураживания для того, чтобы он привык к этому и научился не обижаться.

Мне рассказывал один человек, который проходил обучение в центре Lifespring, что было такое упражнение, когда надо было выйти на улицу, встать посреди грязной улицы и целовать ботинки грязные у проходящих – это чтобы уже совсем человека ничего не трогало. Но кроме того, надо еще и научить обижать другого человека, то есть нужно полностью избавиться от всякого уважения к другому человеку и тогда можно идти по головам других людей. Человек таким образом обретает… чувствует себя таким сверхчеловеком.

Я разговаривал с некоторыми людьми, которые прошли Lifespring, но так они достаточно жестко отвечали, что ваши замечания у вас от этого и так далее… Что это ненужная рабская психология, что надо от этого освобождаться. Такой человек, который как суперчеловек. И там просто заставляют человека быть успешным, именно в этом смысле этого слова. К каждому человеку прикрепляется наблюдатель-помощник, называют его body, как вторая персона, тело которое рядом с тобой, которого ругают за твои неуспехи. То есть таким образом за тобой он следит. Потом создаются такие в каждой группе микрокоманды и наказывается микрокоманда за твою неудачу. И таким образом на тебя оказывается еще очень сильное влияние твоего напарника, членов микрогруппы, микрокоманды, в которую ты входишь, потому что между ними выстраивается жесткая конкуренция.

В конце концов человека просто доводят до такого состояния невротического. Занятия очень долгие, во время занятий нельзя ни есть, ни пить, то есть человек находится в полуголодном состоянии, а если он еще и курит, то вообще в каком-то полуобморочном состоянии, потому что курить тоже нельзя, в состоянии острого недосыпа, потому что занятия заканчиваются поздно и еще большой комплекс домашних заданий, когда их выполнишь, то уже приходишь на следующий день абсолютно невыспавшийся и это состояние такого утомления в конце концов приводит к пограничному состоянию психики, когда человек находится близко к состоянию измененного сознания. И когда в это время в таком, можно сказать, полуобморочном состоянии, почти в трансе человеку вбрасывается какая-то пустяковая фраза, но сказанная с воодушевлением и подъемом, типа того, что «Вы здесь получили все, потому что вы здесь не получили ничего» и каждый человек повторяет это и это приводит к какой-то массовой эйфории, или истерике. То есть люди с радостью говорят, что они здесь ничего не получили и им от этого хорошо. Формируется психологическая зависимость человека от этих занятий. В этом Lifespring он потом готов покупать после базового курса продвинутый курс, школу лидерства и так далее, потому что ему плохо по жизни, но те минуты эйфории, которая достигается, скажем так, совершенно хакерским путем, не путем исцеления психики человека, а путем наоборот введения ее в такое тяжелое состояние.

Когда человек выходит, ведь каким он был, таким он и остался, он ничего не может сделать, успех к нему не валится, ни мешка для денег, ни лопаты для того, чтобы их грести – нет и он снова идет на эти курсы. Для того, чтобы снова почувствовать, что он может достичь успеха. Чтобы испытать эти состояния эйфории, в которые вводят их эти инструкторы. Я знаю одну семью из детдома оба и он, и она, которые в конце концов потратили все свои деньги, влезли в страшные долги, практически их жизнь полностью сломал Lifespring.

Все лекции цикла можно посмотреть здесь.

Наиболее широко в обиход вошел сам термин «психология успеха», или «успешная психология» после того, как супруги Тойче в Германии разработали целый курс такой психологии, вернее целый курс обучения человека успеху. Надо сказать, что, в общем, это были люди без какого-то специального образования и достаточно странной судьбы, тяжелой судьбы. В общем, для них, конечно, занятия психологией успеха – это был, скорее некоторый выход на коммерческий простор. То есть они увидели в этом способ действительно иметь большой коммерческий успех, потому что чувствовали, что вот на это есть спрос. Но, а кроме того, они обладают такими своеобразными религиозными, или псевдодуховными знаниями, верой и поэтому в конце концов то, что они создали просто превратилось в такой психокульт, или в такую психологическую религиозную секту. Но тем не менее, конечно они брали что-то из существующей психологической практики.

Свой курс они сделали как бы из двух курсов. Они придумали такую псевдонауку, как физика человека, такую псевдонауку, как психогенетика человека, которая ничего общего не имеет с психогенетикой, с реальной наукой. И из этого они слепили свой курс, как используя все данные о человеке, о его семье, о его предках, как в конце концов вырваться из этого состояния неуспеха и обрести это состояние успеха. То есть для них успех – это прежде всего состояние, в которое входит человек и тут его уже ничего не может ограничить. И очень интересны 14 пунктов успеха. Среди них особенно трогательный второй пункт – это то, что нужно просто избегать людей, которые вам неприятны. Надо избегать думать о неуспехе, надо избегать общаться с неуспешными людьми, надо смотреть только хорошие фильмы про успешных людей, читать только хорошие истории про успешных людей и самому себе постоянно внушать, что ты человек успешный, что тебя непременно ждет успех. И таким образом можно сказать, что их практика скорее практика уговаривания, то есть надо уговорить себя, что ты успешный и надо отказаться от всего, что в тебе есть неуспешного.

На самом деле мы можем сказать, что у каждого человека есть много проблем. И есть конечно проблемы, которые идут с детства, есть проблемы, которые, можно сказать так, унаследованы, или приобретены в семье. И эти проблемы нуждаются в преодолении их. На самом деле не уговаривать себя надо, что ты хороший, успешный и что тебя ждет и слава, и успех, и все остальное. Нужно просто снимать те трудности, которые у тебя есть. То есть, если… как говорят психологи, есть сдвиг мотива на цель. То есть, если главным мотивом будет успех, то целью на пути к этому успеху будет достижение психического здоровья, душевного равновесия, того состояния, когда человек способен к труду, когда он работоспособен, когда у него есть ресурсы для работы, когда у него есть большой творческий потенциал. И можно сказать, что такой целью для достижения главного мотива является некое духовное, душевное здоровье человека. И на самом деле, если мы будем действительно заниматься этой проблемой всерьез, то происходит сдвиг мотива на цель. То есть, здоровье человека и является главным мотивом.

Потому что успех, это такая на самом деле зыбкая категория и мы знаем в Писании написано: «Что пользы человеку, если он весь мир приобретет, а душу свою потеряет?» Успех может быть и во вред тебе, как личности, твоему здоровью, твоему состоянию. Потому что мы часто говорим, что успех иногда портит душу человека. «Люди гибнут за металл», – поет Мефистофель в опере «Фауст». И действительно получается, что успех, будучи самоцелью, может на самом деле жестоко переломать человека. И получится, что тогда все те крохи, которые они предлагают для улучшения психического здоровья человека, они, в общем-то, ничего не дадут. Но если мы рассматриваем здоровье человека, его творческие способности, его работоспособность, как главные условия достижения в том числе и успеха, то тогда, конечно, мы на более верном пути. То есть, все-таки целью психологической помощи человека является – это помочь ему стать в полном смысле личностью.

И мы видим, что христианство нам предлагает самые разные формы успеха. Один человек пришел в церковь и говорит: «Ну, расскажите мне, кто у вас в церкви самый успешный? Где у вас хотя бы изображение самого вашего лидера, который всего добился», – бабушка: «Лидер, а, главный в смысле?» – и показывает ему на распятие – вот. «И это что? Вот этот человек, которого прибили к кресту, он является вашим лидером? Это ваш ориентир? На это вы ориентируетесь. Я не хочу себе такой карьеры», – она говорит: «Ну, понимаете, с другой стороны, он умер, но воскрес и еще и всех нас воскресит с собою». И оказывается, что действительно, когда человек занимается здоровьем своей собственной личности, оздоровлением своей души, то у него и понятие успеха очень сильно меняет свои контуры и очень сильно меняет свое содержание.

Все лекции цикла можно посмотреть здесь.

К сожалению психология сегодня является одной из самых дискредитировавших себя профессий. Потому что есть очень много психологических центров, центриков, которые предлагают своим клиентам самый большой ассортимент услуг за небольшое время короткое и за приличное вознаграждение – ничто иное, как достижение успеха в будущем. И конечно те люди, который прикрываясь психологией эксплуатируют какие-то неудачи человека, его нужды, его проблемы, они цепляются за действительно самое волнующее, то, что действительно самое востребовано. То, что действительно человека волнует и беспокоит. Ну вот, мы знаем, что часто у молодого человека бывают неудачи в его общении с девушками. Не хочет девушка с ним знакомиться и пожалуйста, уже возникают курсы психологии успеха у женщин, это даже называется таким очень красивым словом «пикап» и таким образом за какую-то умеренную плату и небольшой срок упражнений из человека обычного, застенчивого и робкого готовы сделать донжуана, перед которым не устоит ни одна девушка и успех ему гарантирован. Правда не говорят, что ему со всеми этими девушками делать.

И точно также предлагают успех во всех сторонах жизни. Потому что материальный успех, карьера – это как правило то, что где-то подсознательно обещает и успех во всем остальном. Если у тебя хороший заработок, если у тебя хорошо сложилась твоя карьера, то вроде тогда и с девушками будет хорошо, и с отдыхом, и с внешним видом и так далее. Потому что так уж сложилось, что многие люди считают, что все в этом мире решается с помощью денег. И поэтому успех, коммерческий успех, который обещают человеку, большие заработки, он автоматически решает все его проблемы. И начинают говорить о том, что есть люди неуспешные, у них есть генетическая предрасположенность к неуспеху, у них есть семейный сценарий, они притягивают к себе несчастья, они отпугивают от себя деньги, потому что деньги оказывается тоже, как живые, они кого-то любят, а кого-то не любят. К кому-то они радостно идут и сыпятся в карман, а у кого-то наоборот норовят из кармана убежать.

И пользуясь вот этими, я бы сказал, суеверными образами с таким видом знатоков эти специалисты готовы с помощью самых современных научных знаний научить человека притягивать деньги к себе, отпугивать неудачи и решить все его проблемы. И чему можно уподобить такую психологию – такая психология не решает на самом деле никаких проблем. Представьте себе, если бы мы решили, что мы готовим лошадь к скачкам и для этого нужно, чтобы у нее были ноги подлиннее. Мы вытянули ей длинные ноги с помощью станков, потом выпустили ее на скачки, а лошадь у нас где-то по дороге упала, захромала и сошла с дистанции. На самом деле, психология, то есть та наука о психике, она помогает человеку решить комплексную проблему, то есть проблему становления его личности. Убрать то, что мешает росту личности, помочь снять какие-то тяжелые стороны характера, обеспечить человеку этот рост и становление личности. И конечно христианская психология делает это лучше других, потому что христианская психология, она уже видит в человеке эту личность, она видит в человеке богозданную личность. Она видит в человеке образ Божий и поэтому такая психология действительно занимается терапией, лечением психики человека, а не развитием в нем каких-то отдельных качеств, которые почему-то могут потом привести к успеху и исправить всю жизнь человека.

Все лекции цикла можно посмотреть здесь.

Для многих важной составляющей частью успеха является успешные личные отношения, личная жизнь. И конечно мы видим, что для очень многих людей – это является главным в жизни. Девушка, которая не вышла замуж, не нашла себе спутника жизни, не родила детей, не создала семью, как-то воспринимается многими, как какая-то не такая, не полноценная. Молодой человек, который не сумел обратить на себя внимание ни одной девушки и добиться расположения какой-нибудь из них тоже воспринимается, как невалидный какой-то человек, что-то у него не то, что на него никто внимания не обращает. И это как раз тоже та сфера, куда направляет свое внимание «успешная психология», потому что это тоже чревато большими заработками в этой области. Потому что часто людей действительно готовы отдать большие деньги, для того, чтобы решить ту проблему, которая является главной проблемой их жизни. А поскольку сейчас вообще может быть наступает какое-то безвременье для некоторых молодых людей, то надо сказать, что здесь у так психологии большое поле деятельности, у нее большой контингент, где она может осуществлять свою деятельность, не решая проблем людей, но тем не менее хорошо решая свои финансовые проблемы на этом поле.

Для многих устраивают такие курсы охмурения что ли, как добиться расположения девушки. И надо сказать, что на самом деле, человек, который даже проходит эти курсы, он знает какие-то приемы, какие-то формы общения, но при этом он не становится тем человеком, которого ждут. Ведь что хочет каждый человек в таком союзе – он ищет себе того человека, того спутника, который бы его понимал, который бы разделял его проблемы. Зачастую сам мотив к освоению технологии пикапа, мотив глубоко эгоистический – я хочу, чтобы мне было хорошо, я хочу найти себе столько девушек, сколько мне нужно, чтобы мне было хорошо. Я хочу себе веселой качественной жизни… удовольствия. Ну и скажите, кому на самом деле нужен такой человек? Отношения между людьми – это не игра в одни ворота – это действительно умение слушать и слышать своего собеседника, это умение чувствовать его чувствами, переживать его переживаниями, умение угадывать его желания и как нас учат святые отцы – во сто крат блаженнее отдавать, чем получать. То есть, найти для себя объект своей заботы и опеки и радовать себя тем, что ты предугадываешь его желания. И радоваться счастью другого человека. Вот его улыбка, его радость – это на самом деле твоя радость, это на самом деле то, что дороже любого удовольствия, которое ты можешь получить.

Можно даже сказать, что радость – это всегда сокровище, она всегда нечаянная, потому что нет строгой формулы для такой радости. А удовольствие – это такой труп радости, это, что можно получить при помощи какой-то технологии, но то, что на самом деле не делает счастливым ни тебя, ни меня. А в отношениях людей между собой у нас ставка на самое главное – на счастье, ни больше, ни меньше. И поэтому получается, что «успешная психология» предлагает этот суррогат – замену счастья удовольствием. Да и удовольствие тоже сомнительное, которое в конце концов приводит к другим проблемам. Один молодой человек жаловался тому, что проблемы у всех такие – как привлечь девушку, а у него проблемы такие – что с ней потом делать. «Я все-таки человек порядочный и как-то просто ее послать лесом куда подальше, чтобы она в истерике билась, мне не хочется. Но как красиво интеллигентно отвязаться от нее я не знаю. Поэтому я бы, говорит, с удовольствием пошел бы на курсы антипикапа». И таким образом мы видим, что сам этот успех на самом деле не нужен. Нужно другое, нужно умение понимать и чувствовать другого человека. Нужно умение совместно находить пути к тому, что мы называем счастьем.